Quand le philosophe vise le tout, sans limitation ni borne, il est amené à découvrir que le réel comme tel, est dialectique : est en somme dialogue avec lui-même, dialogue intérieur à l'être, et pas moins dialogue avec toute réalité autre. Ceci s'étend aux plus divers domaines : l'être tout court , le connaître et la conscience, la liberté, la sexualité, toute l'histoire également. J.Y. Calvez, qui a parcouru bien des secteurs de la reflexion en débat avec la pensée de Marx,comme celles des historiens politiques allemands du XIXe siècle,
rassemble ici ses vues fondamentales.
Quand le philosophe vise le tout, sans limitation ni borne, il est amené à découvrir que le réel comme tel, est dialectique : est en somme dialogue avec lui-même, dialogue intérieur à l'être, et pas moins dialogue avec toute réalité autre. Ceci s'étend aux plus divers domaines : l'être tout court , le connaître et la conscience, la liberté, la sexualité, toute l'histoire également. J.Y. Calvez, qui a parcouru bien des secteurs de la reflexion en débat avec la pensée de Marx,comme celles des historiens politiques allemands du XIXe siècle,
rassemble ici ses vues fondamentales.
