L'auteur souhaite éclairer les modes d'une représentation symbolique du mystère christique, à travers l'art religieux. À cet égard, la Crucifixion est à l'évidence l'Image significative du Sacrifice divin, et le Calvaire le haut lieu où la Croix signe le salut des âmes. Cette étude, qui est en filigrane une réflexion sur l'« être chrétien », conjugue les données de l'Écriture, de la théologie dogmatique, de la gnose des Pères et Docteurs de l'Église.
L'auteur souhaite éclairer les modes d'une représentation symbolique du mystère christique, à travers l'art religieux. À cet égard, la Crucifixion est à l'évidence l'Image significative du Sacrifice divin, et le Calvaire le haut lieu où la Croix signe le salut des âmes. Cette étude, qui est en filigrane une réflexion sur l'« être chrétien », conjugue les données de l'Écriture, de la théologie dogmatique, de la gnose des Pères et Docteurs de l'Église.
L'auteur souhaite éclairer les modes d'une représentation symbolique du mystère christique, à travers l'art religieux. À cet égard, la Crucifixion est à l'évidence l'Image significative du Sacrifice divin, et le Calvaire le haut lieu où la Croix signe le salut des âmes. Cette étude, qui est en filigrane une réflexion sur l'« être chrétien », conjugue les données de l'Écriture, de la théologie dogmatique, de la gnose des Pères et Docteurs de l'Église.
L'auteur souhaite éclairer les modes d'une représentation symbolique du mystère christique, à travers l'art religieux. À cet égard, la Crucifixion est à l'évidence l'Image significative du Sacrifice divin, et le Calvaire le haut lieu où la Croix signe le salut des âmes. Cette étude, qui est en filigrane une réflexion sur l'« être chrétien », conjugue les données de l'Écriture, de la théologie dogmatique, de la gnose des Pères et Docteurs de l'Église.
