"Nous ne sommes plus seuls" : par ces mots, Constantin Dimaras a salué, d'Athènes, la naissance du centre grec de la prose d'avant-garde et du "monologue intérieur" que passe pour être "l'Ecole de Thessalonique". On englobe ordinairement sous ce vocable les divers aspects d'un mouvement moderniste initié par la revue Jours de Macédoine qui fut, avec les Lettres Nouvelles, le plus important foyer de création de l'entre-deux-guerres en Grèce. En réaction à la tradition du récit de moeurs et à la mode du roman à thèse, un groupe d'auteurs s'est réuni autour de ce mensuel avec l'ambition de renouveler la prose néo-hellénique.
"Nous ne sommes plus seuls" : par ces mots, Constantin Dimaras a salué, d'Athènes, la naissance du centre grec de la prose d'avant-garde et du "monologue intérieur" que passe pour être "l'Ecole de Thessalonique". On englobe ordinairement sous ce vocable les divers aspects d'un mouvement moderniste initié par la revue Jours de Macédoine qui fut, avec les Lettres Nouvelles, le plus important foyer de création de l'entre-deux-guerres en Grèce. En réaction à la tradition du récit de moeurs et à la mode du roman à thèse, un groupe d'auteurs s'est réuni autour de ce mensuel avec l'ambition de renouveler la prose néo-hellénique.
