La présente étude prend appui sur la théologie dramatique et christocentrique balthasarienne pour montrer que l'appel éthique à faire le bien consiste pour l'homme à répondre au défi de la réalisation de sa propre nature humaine, une nature foncièrement libre mais qui reçoit la possibilité de sa propre existence de la liberté divine infinie tel que cela apparaît à travers la figure humaine dramatiquement-esthétique du Christ.
La présente étude prend appui sur la théologie dramatique et christocentrique balthasarienne pour montrer que l'appel éthique à faire le bien consiste pour l'homme à répondre au défi de la réalisation de sa propre nature humaine, une nature foncièrement libre mais qui reçoit la possibilité de sa propre existence de la liberté divine infinie tel que cela apparaît à travers la figure humaine dramatiquement-esthétique du Christ.
