En préconisant une "sociologie du combat" Bourdieu a donné de lui et de la sociologie en général une image partisane et dominatrice, à laquelle l'auteur oppose une sociologie partagée, apaisée, de la main ouverte. Cet ouvrage présente une véritable analyse psycho-sociale comparée qui démonte, in vivo, la mécanique bourdieusienne de la prédestinée. L'auteur veut nous faire entendre aussi le combat intérieur douloureux de Pierre Bourdieu pour conjurer la schize qui, sa vie durant, l'a coupé en deux.
En préconisant une "sociologie du combat" Bourdieu a donné de lui et de la sociologie en général une image partisane et dominatrice, à laquelle l'auteur oppose une sociologie partagée, apaisée, de la main ouverte. Cet ouvrage présente une véritable analyse psycho-sociale comparée qui démonte, in vivo, la mécanique bourdieusienne de la prédestinée. L'auteur veut nous faire entendre aussi le combat intérieur douloureux de Pierre Bourdieu pour conjurer la schize qui, sa vie durant, l'a coupé en deux.
En préconisant une "sociologie du combat" Bourdieu a donné de lui et de la sociologie en général une image partisane et dominatrice, à laquelle l'auteur oppose une sociologie partagée, apaisée, de la main ouverte. Cet ouvrage présente une véritable analyse psycho-sociale comparée qui démonte, in vivo, la mécanique bourdieusienne de la prédestinée. L'auteur veut nous faire entendre aussi le combat intérieur douloureux de Pierre Bourdieu pour conjurer la schize qui, sa vie durant, l'a coupé en deux.
En préconisant une "sociologie du combat" Bourdieu a donné de lui et de la sociologie en général une image partisane et dominatrice, à laquelle l'auteur oppose une sociologie partagée, apaisée, de la main ouverte. Cet ouvrage présente une véritable analyse psycho-sociale comparée qui démonte, in vivo, la mécanique bourdieusienne de la prédestinée. L'auteur veut nous faire entendre aussi le combat intérieur douloureux de Pierre Bourdieu pour conjurer la schize qui, sa vie durant, l'a coupé en deux.
