Une révolution de l’environnement
Ethnographie d’un village côtier à Cuba
Cuba est un pays encore mal connu et cette ethnographie apporte un regard nouveau et nuancé afin de mieux comprendre. C’est par l’entremise de l’environnement et du rapport que les habitants entretiennent avec celui-ci, forgé par les principes de la Révolution, que se dévoile le quotidien« révolutionnaire» des Cubains.
Résumant un long travail anthropologique réalisé dans un village côtier de l’ouest de l’île, cet ouvrage présente les pratiques et les activités liées à l’environnement qui y ont cours (pêche, agriculture vivrière, transformation du bois et du charbon et conservation de la nature) à la lumière des politiques, des idéologies et des valeurs de l’État socialiste. Conjuguant l’éthique de l’«homme nouveau» avec une bonne dose de pragmatisme, les Cubains bâtissent une relation singulière à la nature depuis l’avènement de la Révolution en 1959. Relevant les tensions, les paradoxes et les ambiguïtés de cette société riche et complexe, loin de la clameur havanaise et des mirages touristiques, par-delà les clichés et les lectures manichéennes, cette ethnographie se distingue par son étude en profondeur d’une réalité peu accessible à un moment charnière de l’histoire de ce pays.
Une révolution de l’environnement
Ethnographie d’un village côtier à Cuba
Cuba est un pays encore mal connu et cette ethnographie apporte un regard nouveau et nuancé afin de mieux comprendre. C’est par l’entremise de l’environnement et du rapport que les habitants entretiennent avec celui-ci, forgé par les principes de la Révolution, que se dévoile le quotidien« révolutionnaire» des Cubains.
Résumant un long travail anthropologique réalisé dans un village côtier de l’ouest de l’île, cet ouvrage présente les pratiques et les activités liées à l’environnement qui y ont cours (pêche, agriculture vivrière, transformation du bois et du charbon et conservation de la nature) à la lumière des politiques, des idéologies et des valeurs de l’État socialiste. Conjuguant l’éthique de l’«homme nouveau» avec une bonne dose de pragmatisme, les Cubains bâtissent une relation singulière à la nature depuis l’avènement de la Révolution en 1959. Relevant les tensions, les paradoxes et les ambiguïtés de cette société riche et complexe, loin de la clameur havanaise et des mirages touristiques, par-delà les clichés et les lectures manichéennes, cette ethnographie se distingue par son étude en profondeur d’une réalité peu accessible à un moment charnière de l’histoire de ce pays.
