Les arguments du Malin Génie et du Dieu trompeur, le premier posant la question de la dénaturation de l'âme à l'état naissant - question de la folie -, le second soulevant le problème du salut, supposent chacun une archéologie distincte, mais c'est leur réunion qui permet à Descartes d'élaborer une ontologie centrée sur la réalité de l'Être, et de fonder ainsi notre culture humaniste.
Les arguments du Malin Génie et du Dieu trompeur, le premier posant la question de la dénaturation de l'âme à l'état naissant - question de la folie -, le second soulevant le problème du salut, supposent chacun une archéologie distincte, mais c'est leur réunion qui permet à Descartes d'élaborer une ontologie centrée sur la réalité de l'Être, et de fonder ainsi notre culture humaniste.
