"Le Coran, avant sa mise en forme par écrit, fut une parole. Pour tenter de déceler les caractéristiques de cette parole, nous sommes contraints, dans un premier temps, de nous limiter aux possibilités expressives de la langue, à l'exclusion de tous les présupposés explicites ou implicites que toute lecture impose au texte."
"Le Coran, avant sa mise en forme par écrit, fut une parole. Pour tenter de déceler les caractéristiques de cette parole, nous sommes contraints, dans un premier temps, de nous limiter aux possibilités expressives de la langue, à l'exclusion de tous les présupposés explicites ou implicites que toute lecture impose au texte."
