Husserl a consacré le travail de toute sa vie à un projet unique. Depuis l'échec des recherches du Tome II de "la Philosophie de l'arithmétique" à la "Krisis", il a repris, à chaque fois selon des perspectives divergentes, les séries d'analyses descriptives du fonctionnement de l'intentionnalité. Ces étapes se sont révélées autant d'occasions pour définir à nouveau et réorganiser les concepts décrivant les opérations de la conscience dans la constitution de ses objets, quel que soit le statut de ces objets.
Husserl a consacré le travail de toute sa vie à un projet unique. Depuis l'échec des recherches du Tome II de "la Philosophie de l'arithmétique" à la "Krisis", il a repris, à chaque fois selon des perspectives divergentes, les séries d'analyses descriptives du fonctionnement de l'intentionnalité. Ces étapes se sont révélées autant d'occasions pour définir à nouveau et réorganiser les concepts décrivant les opérations de la conscience dans la constitution de ses objets, quel que soit le statut de ces objets.
