Cette étude se propose d'esquisser un modèle d'intelligibilité de l'état actuel de la religion traditionnelle africaine, et présente quelques éléments théoriques et méthodologiques pour une science de la religion traditionnelle africaine. Les faits actuellement observables sur terrain invitent à considérer les ruptures et les continuités qui sont repérables. Il s'agit d'identifier ces permanences et mutations, de trouver les raisons susceptibles d'en rendre compte, car leur impact est considérable dans le vécu du peuple africain.
Cette étude se propose d'esquisser un modèle d'intelligibilité de l'état actuel de la religion traditionnelle africaine, et présente quelques éléments théoriques et méthodologiques pour une science de la religion traditionnelle africaine. Les faits actuellement observables sur terrain invitent à considérer les ruptures et les continuités qui sont repérables. Il s'agit d'identifier ces permanences et mutations, de trouver les raisons susceptibles d'en rendre compte, car leur impact est considérable dans le vécu du peuple africain.
