Comme s'il se substituait à Dieu, le poète, marqué certes par la tragédie humaine qui sévit en Afrique Centrale, essaie de recréer un monde au-delà de toutes frontières. D'où la re-visitation de certains grands mythes culturels pour les situer dans une dynamique nouvelle dont le sommet sera la transfiguration de l'ancien triangle de la déshumanisation en un triangle de l'amour. Expression d'une errance intérieure, ces textes jalonnent un parcours qui va du Congo-Kinshasa au Canada en passant par la Belgique.
Comme s'il se substituait à Dieu, le poète, marqué certes par la tragédie humaine qui sévit en Afrique Centrale, essaie de recréer un monde au-delà de toutes frontières. D'où la re-visitation de certains grands mythes culturels pour les situer dans une dynamique nouvelle dont le sommet sera la transfiguration de l'ancien triangle de la déshumanisation en un triangle de l'amour. Expression d'une errance intérieure, ces textes jalonnent un parcours qui va du Congo-Kinshasa au Canada en passant par la Belgique.
