La description et l’interprétation de l’événement ont longtemps été l’apanage de la discipline historique et des médias de masse. Or l’événement interpelle désormais les sciences sociales et, plus spécifiquement, l’anthropologie. Se fondant sur des recherches menées dans différentes régions du monde (Bolivie, Bulgarie, Cameroun, Catalogne, espace lusophone, France, Nouvelle Zélande et Québec), des anthropologues québécois et français abordent ce concept. La notion d’événement y est théorisée et mise à l’épreuve à partir d’études de cas portant sur la mémoire et l’histoire, le politique, la santé, les médias, les migrations et le religieux.
La description et l’interprétation de l’événement ont longtemps été l’apanage de la discipline historique et des médias de masse. Or l’événement interpelle désormais les sciences sociales et, plus spécifiquement, l’anthropologie. Se fondant sur des recherches menées dans différentes régions du monde (Bolivie, Bulgarie, Cameroun, Catalogne, espace lusophone, France, Nouvelle Zélande et Québec), des anthropologues québécois et français abordent ce concept. La notion d’événement y est théorisée et mise à l’épreuve à partir d’études de cas portant sur la mémoire et l’histoire, le politique, la santé, les médias, les migrations et le religieux.
