Vous voulez entendre « une belle histoire d'amour et de mort » ? C'est ainsi que débute le célèbre roman de Tristan et Iseut (XII siècle) qu'un grand penseur comme Denis de Rougemont a déjà décrit, dans L'Amour et l'Occident, comme un des mythes fondateurs de la littérature amoureuse. Un mythe enchante toujours les âmes romantiques qui rêvent du grand amour imaginé à la fois comme un idéal à atteindre et « une désirable catastrophe fondant sur l'homme impuissant et ravi pour le consommer d'un feu plus fort et plus vrai que le bonheur, la société et la morale ». Voici justement une nouvelle version de ce chef-d'ouvre immortel, rendu accessible à tous, mais cependant des plus fidèles aux textes anciens.
Vous voulez entendre « une belle histoire d'amour et de mort » ? C'est ainsi que débute le célèbre roman de Tristan et Iseut (XII siècle) qu'un grand penseur comme Denis de Rougemont a déjà décrit, dans L'Amour et l'Occident, comme un des mythes fondateurs de la littérature amoureuse. Un mythe enchante toujours les âmes romantiques qui rêvent du grand amour imaginé à la fois comme un idéal à atteindre et « une désirable catastrophe fondant sur l'homme impuissant et ravi pour le consommer d'un feu plus fort et plus vrai que le bonheur, la société et la morale ». Voici justement une nouvelle version de ce chef-d'ouvre immortel, rendu accessible à tous, mais cependant des plus fidèles aux textes anciens.
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Vous voulez entendre « une belle histoire d'amour et de mort » ? C'est ainsi que débute le célèbre roman de Tristan et Iseut (XII siècle) qu'un grand penseur comme Denis de Rougemont a déjà décrit, dans L'Amour et l'Occident, comme un des mythes fondateurs de la littérature amoureuse. Un mythe enchante toujours les âmes romantiques qui rêvent du grand amour imaginé à la fois comme un idéal à atteindre et « une désirable catastrophe fondant sur l'homme impuissant et ravi pour le consommer d'un feu plus fort et plus vrai que le bonheur, la société et la morale ». Voici justement une nouvelle version de ce chef-d'ouvre immortel, rendu accessible à tous, mais cependant des plus fidèles aux textes anciens.
