"Je t'aime", "je suis Untel"; je suis ton fils" ou bien encore "je est un autre" : le "je" est toujours là, en marque incontournable. Le "je" c'est la personne de celui qui le parle, inscrite dans son discours ; c'est le point de départ et le référent stable d'une image de soi. On remarque alors comment celui qui parle dépasse bien son "je", se faufile sous d'autres personnes, et comment la première travaille l'ancrage identitaire pour faire sens de soi.
"Je t'aime", "je suis Untel"; je suis ton fils" ou bien encore "je est un autre" : le "je" est toujours là, en marque incontournable. Le "je" c'est la personne de celui qui le parle, inscrite dans son discours ; c'est le point de départ et le référent stable d'une image de soi. On remarque alors comment celui qui parle dépasse bien son "je", se faufile sous d'autres personnes, et comment la première travaille l'ancrage identitaire pour faire sens de soi.
