Pour poser les conditions de possibilité de l'émergence d'un christianisme authentiquement africain, une analyse préalable de l'évangélisation de l'Afrique subsaharienne par l'Europe occidentale est nécessaire. Ainsi, on pourra comprendre que la tâche primordiale d'une christologie négro-africaine de la libération consiste à mettre en ?"uvre des stratégies herméneutiques, épistémologiques, politiques et pastorales susceptibles de produire dans les mentalités des Africains une culture théologique de la responsabilité socio-politique et de la dignité humaine dans la gestion de la "post-colonie" comme une entité théologico-politique.
Pour poser les conditions de possibilité de l'émergence d'un christianisme authentiquement africain, une analyse préalable de l'évangélisation de l'Afrique subsaharienne par l'Europe occidentale est nécessaire. Ainsi, on pourra comprendre que la tâche primordiale d'une christologie négro-africaine de la libération consiste à mettre en ?"uvre des stratégies herméneutiques, épistémologiques, politiques et pastorales susceptibles de produire dans les mentalités des Africains une culture théologique de la responsabilité socio-politique et de la dignité humaine dans la gestion de la "post-colonie" comme une entité théologico-politique.
