Ce livre explore le Dasein, qui est essentiellement être-au-monde. Cette définition évite à Heidegger d'utiliser l'expression "homme". L'être-au-monde porte en lui une propension qui tend vers le monde. L'ennui qu'il éprouve devant l'inexistence de la réalité ou la réalité de l'inexistence provoque en lui une frayeur, et devient le seul phénomène significatif à ses yeux.
Ce livre explore le Dasein, qui est essentiellement être-au-monde. Cette définition évite à Heidegger d'utiliser l'expression "homme". L'être-au-monde porte en lui une propension qui tend vers le monde. L'ennui qu'il éprouve devant l'inexistence de la réalité ou la réalité de l'inexistence provoque en lui une frayeur, et devient le seul phénomène significatif à ses yeux.
